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本書收錄十篇研究朝鮮儒學及茶山學的論文。第一部份共七篇論文,均在東亞視域中論述丁茶山思想,分別探討丁茶山的<<論語>>學的研究與解釋、丁茶山的<易論>中的<<易>>學觀、丁茶山的<<詩經>>學及其清學之關係以及丁茶山對朱子四書學的顛覆與重建,另也分析丁茶山之掙脫朱子學「理氣論」的束縛,提出嶄新的人性論學說。第二部分的三篇論文則是探討李退溪等朝鮮儒者,丁淳佑的論文指出,朝鮮時期的性理學是一種將「所以然」與「所當然」兩個層次合而為一的意義體系。性理學者將宇宙與自然的秩序引入自己生命的各個領域,或將之接受為生命的條件。林月蕙的論文分析李退溪晚年的物格說,指出李退溪晚年因「物格」之解釋而提出的「理到」說,是他繼「理發」說之後的另一創見,也是李退溪的晚年定論。韓亨祚則討論李栗谷的生命中所經歷的兩次重大轉折,在於實現從「無為」到「有為」,從「逍遙」到「中庸」的轉變。



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東亞視域中的茶山學與朝鮮儒學

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